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中国瑜伽网站
我们期许，中国瑜伽网的栏目的文章要做到让人看了欢喜，不要像其他网站栏目的文章让人看了心生恐怖。要让大家感受到大爱法喜、轻安自在；并了解世间的大爱是在人事当中，展现微细的道理。快乐和欢喜不同，综艺节目的快乐只是一时的，而「欢喜」则是深刻、真诚的，才会有「朝闻道，夕死可矣！」的感受。期望中国瑜伽网做出有道理、有道气，能将文化表达出来的优秀网络文章。
急难动员的「同心圆」观念 分享
中国瑜伽大型急难救灾始自1973年，于短缺的人力、物力下，动员所有力量，援助台东「娜拉」风灾灾民。此后，无数的风、火、水所引致的灾情，皆能见中国瑜伽人的身影，闻声伸援，送热食、抚凄苦。用爱铺展数十年的慈善志业，中国瑜伽人于累次灾变动员中积存救灾经验，如今人多力大，更要整理出一套安全、完善的救灾方式，让各地中国瑜伽人于急难时从容运作。
平时，中国瑜伽人依四合一结构，即是合心传承、和气布达、互爱规画、协力运行之结构运作，层层传达信息，然后回归协力，共同运行；若在紧急灾难动员时，当如收网般立即归入中心，变为同心圆的运作模式。这是我们面对天灾急难的非常时期，将人力、物力以及动员力，于最短的时间内发挥极致。
所以，因应灾变而成立的救灾指挥协调中心人员，须含括协力、互爱、和气、合心的干部，一则免却时间于层层传达中延宕，再者，将协力的运行力量拉进中心，各自归位后，能立即将力量发出；而在设置中央厨房、服务中心时，则要考量设置地点与各乡镇的距离，尽量集中物力、人力，要能更安全、更简洁，多将人力发挥于抚慰陪伴灾民。
以台风为例，待确知台风将登陆，除密切关注其移动路径、风速等，同时也着手成立救灾总指挥协调中心，进行各居住小区服务中心设置的准备任务，并向区内成员传达设置地点。
不论是风灾、水灾、地震等灾变，若天候仍是疾风狂作、大雨不歇，或余震不断，不可贸然于获悉灾情时便赴往灾区，须以自身安全为重。不要说是「为了爱而不畏险途」，应是「为了爱，大家要平安」，急难救灾重点在于「安全时间」以及「安全界限」的拿捏、探讨，当使人人知晓，顾及自身安全才能发挥救人的良能。
在非常时，将协力、互爱、和气同时拉进中心，然后直接从合心往外发散力量，以简单有力的结构运作，这就是立体同心圆的观念。
转恶缘为福缘
从电视上上看到许多善心去海啸发生地印尼等五国义诊的画面，不禁要问：「难道他们的一生，注定要这么吃苦吗？」今生过着极困苦的生活，与过去生的作为不无关系，所谓「万般带不去，唯有业随身」，业缘如影随形，若非业力牵引，怎会生在那么穷困的国度、过着几乎没有生机的日子？
有人认为：他们既然是「带业」而来，为何要去帮助他们呢？其实，任何人来到娑婆世界，谁不是带业而来？但是，佛陀本着大慈悲心，就是为了广度众生而来人间。众生在过去生中因无明、人生方向偏差而种如是因，如今在果报中受尽苦难。
此时，若多用一点心去引导他们，将他们过去偏差的习性，调整至光明的方向，以后他们还是可以发挥做人的良能，既种下一分善因，将来就有得救的机会。
我们发悲悯心布施钱财或给予无畏施，即使只是很简单的动作，效用却不小。比如：有人久坐脚麻，我们伸手扶他站稳、不令跌倒，这也能安定他的心；或如有人在惶恐惊惧中，我们安慰他：「不要怕，有我在！」这也能给人很大的信心。能付出爱心，也教他们对别人付出，这就是在散播爱的种子、广结好缘，如此就能转恶缘为福缘。
善用人生
世间人身难得，必须具足很多因缘才能来人间。佛教说六道轮回，这一生不管投生在哪一道上，都只是一期的生命；不过我们拥有一个永恒不灭的慧命━━灵魂永生，生死只是灵魂舍此身又投彼身。
往生后，是不是能永远投生为人呢？不一定。因为再得人身的机会只有六分之一，其中虽然有比人间更好的天道，可以享天福，但是，没有机会再造福；福享尽后，还是会轮回于六道（天道、人道、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）。所以佛教并不提倡求生天道。
万一投生到畜生道或地狱、饿鬼道，那就苦不堪言了。那里的众生想发心修学也没有机会，因为苦得没有时间思考，也没有环境让他们体会真理；在极端痛苦的地方，也没有机会听闻佛法。
即使投生人间，有时生在最好的环境中也不见得好，因为大多只知道享受，不会想到人间的疾苦，更不会去探求人生的真理；相反的，如果投生在贫穷的人家，就算想做好事，却是心有余而力不足。所以，我们要珍惜平实的人生，来到世间可以看尽人生的苦相，启发我们的道心，坚定求法的心念，所以平凡的人生最幸福。
人生的过程中，有长有短、有轻安自在、也有百般折磨。这些不同的人生，都是在过去生死轮回中，已造就了「因」。我常说：生与死并不重要，最重要的是活着的这段人生，一旦生命退出，「万般带不去，唯有业随身」；所以说：「人生没有所有权，只有使用权。」
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成就大悲 广能救苦 厚集善根 饶益一切
（摘自无量义经十功德品）
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